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外来文明对中国文明弊大于利论点

2020-03-19 09:24:32

  外来文明对中国文明弊大于利 论点_哲学_高等教育_教育专区。您好,这是我参加全省大学辩论赛是精心整理的资料。希望广大网友下载学习

  论点 外来文明的大规模入侵, 1、外来文明的大规模入侵,使得中国出现了否认中国文明 的思潮。 的思潮。 外来文明强行闯入,阻断了中国文明的自我发展, 2、外来文明强行闯入,阻断了中国文明的自我发展,导致 中国被强行纳入到西方的文明体系中。 中国被强行纳入到西方的文明体系中。 外来文明的渗透性, 3、外来文明的渗透性,造成了许多中国民族东西的流失甚 至失传,改变了民族特色。 至失传,改变了民族特色。 从物质文明方面,污染严重的工业生产, 4、从物质文明方面,污染严重的工业生产,导致严重的环 境问题。 境问题。 大凡文明的灭绝都与被外来文明同化吞并有关。 5、大凡文明的灭绝都与被外来文明同化吞并有关。 近代外来文明的影响, 形成了“道德线、近代外来文明的影响, 形成了“道德真空” 导致社会信 , 用关系严重破损。 用关系严重破损。 经济全球化对我国传统文化的冲击 (1)经济全球化的趋势下文化多元化对我国指导思想的冲 击 (2)对我国民族文化的冲击 (3)对我国思想文化阵地的侵蚀 1、当今的中国是一个发展中国家,面对软、硬实力超出自 己数十倍的外国文明,中国文明难以抵御。 2、我国青少年对外来文明的过度盲目崇拜,不利于我国文 明的发展。 3、在新价值体系尚未形成的中国,外来文明的强势进入势 必会造成社会价值观的割裂,不利于中国文明的稳定发展。 文明是指人类所创造的财富的总和, 特指精神财富, 文明是指人类所创造的财富的总和, 特指精神财富 如文学、 艺术、教育、科学等,也指社会发展到较高阶段表现出来的 指社会发展到较高阶段表现出来的 状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分 状态 化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始 群居并出现社会分工专业化,人类社会雏形基本形成后开始 出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物,同时也 是人类社会的一种基本属性。文明是人类在认识世界和改造 世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类 本性的具体体现。 1、中国传统的宗教是儒教、佛教、道教,而现在的三大宗 、中国传统的宗教是儒教、佛教、道教, 教是顺世教(持唯物论,无神论教义) 佛家、基督教。 、佛家 教是顺世教(持唯物论,无神论教义) 佛家、基督教。 、 2、“美国伊朗冲突” 从国际国际政治角度看表现为经济利 、 美国伊朗冲突” , 政治利益和安全利益的相互冲突, 益、政治利益和安全利益的相互冲突,其冲突的核心不是利 而是“文明的冲突” 因为冲突双方完全以宗教信仰和 益,而是“文明的冲突” 因为冲突双方完全以宗教信仰和 。 文化归属来划线。 文化归属来划线、对方辩友的逻辑,无非是认为外来文明有利有弊,我们只 对方辩友的逻辑,无非是认为外来文明有利有弊, 文明有利有弊 要取其精华, 弃其糟粕就万事大吉了。 要取其精华, 弃其糟粕就万事大吉了。可对方辩友用一个假 设的理想语境,来取代对现实问题做具体分析。 设的理想语境,来取代对现实问题做具体分析。并且用种种 表面的利来掩盖外来文明对中国文明造成根本性伤害的事 表面的利来掩盖外来文明对中国文明造成根本性伤害的事 文明 实。这样不顾实际情况的想当然,恐怕也是弊大于利吧。 这样不顾实际情况的想当然,恐怕也是弊大于利吧。 4、宗教相同的国家间,宗教成了相互认同的重要基础,成 了交往的纽带;而宗教不同的国家间,更容易发生文明的冲 突。 5、 “异质文明”之间的交往不可能只有融合而没有冲突,就 像不可能没有冲突而只有融合一样。 6、各种文明都包含了许多层次,但其核心要素最难以改变, 所以成了文明形态的线、对于许多文明来说,其文化价值理念的核心就是宗教, 换言之,没有宗教,就没有该种文明的形成。 8、外来文明对中国文明的利弊,发生在同一个文明系统之 内。对于排山倒海般涌来的外来文明,中国文明难以抵御。 9、文明本身并没有利弊,只有在一定的文化基础上才能进 行价值判断。 10、没有哪一种外来的事物的历史地位能超越这个事物本 身。 11、从中国文明发展的整体上、根本上讲,中国文明内部自 己的发展,才是中国文明发展的根本动力所在。 12、即使是所谓的优秀外来文明,也不一定是适合中国的发 展。 13、社会是否需要变革,究其根本是要看内部矛盾是否激 化。 的根基不同, 1、外来文明与中国文明的根基不同,自身规律和发展方向 外来文明与中国文明的根基不同 文明 也不同,难以促进中国文明的发展 促进中国文明的发展。 也不同,难以促进中国文明的发展。 文化交流的背后必然隐藏着权力的斗争与利益的攫取。 2、文化交流的背后必然隐藏着权力的斗争与利益的攫取。 在文化霸权面前、 文化控制权争夺的过程中, 我国处于弱势。 在文化霸权面前、 文化控制权争夺的过程中, 我国处于弱势。 3、从吸收来看,我国绝大大部分人的文化积淀并不深,面 、从吸收来看,我国绝大大部分人的文化积淀并不深, 对外来文明, 对外来文明 , 其结果只可能是被动地被同化而不是取长补 主动吸收。 短,主动吸收。 4、文化传统面临威胁,文化贬值,意识形态正在受到不断 、文化传统面临威胁,文化贬值,意识形态正在受到不断 渗透和改型! 这对于一个国家,一个民族文化的发展都是不利 渗透和改型! 这对于一个国家 一个民族文化的发展都是不利 的。 5、 后殖民时代, 政治军事的硬权力 硬权力作为全球西化的手段 、 后殖民时代, 政治军事的 硬权力 作为全球西化的手段 已经转移给了文化交流这一软权力 软权力,面对如此深重危机, 已经转移给了文化交流这一 软权力 ,面对如此深重危机, 你们还忍心坚持利大于弊吗! 你们还忍心坚持利大于弊吗! 1、外来文明繁芜杂陈,泥沙俱下,良莠不齐。 2、唯外来文明马首是瞻,民族主体意识丧失殆尽。 3、外来文明的入侵导致中国文明的价值体系被分割,使国 人心中产生不同的是非判断标准,不利于中国文明的发展和 社会稳定。 4、历史证明,外国文明的进入,那不过是对民族精神进行 外科手术之前的麻醉剂,其目的在于迫使弱小民族认同新的 主子。 5、外来文明,最终目的就是要用它们的价值体系取代中国 文明的价值体系。 6、外来文明不熟悉中国文明的自然环境和社会环境,如果 生搬硬套,强行嫁接的话,必然会破坏民族文化自身发展的 规律。

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